刻成于东汉灵帝熹平四年（175年）至东汉光和六年（183年），历时9年，在当时立于当时的汉魏洛阳城开阳门外洛阳太学（今偃师佃庄大郊村北）讲堂前。规模浩大、气势宏伟，所刻内容有《鲁诗》《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等七种。因用一种字体写成，又称 “一字石经”“汉石经”。原碑石共有46石[4]，据王国维考证，每碑一面约35行，每行75字左右。全部碑文约20万字。《熹平石经》对人们校对版本、规范文字提供了准确的范本，由于汉末至北朝战乱，加上石经多次迁徙，中经毁坏遗失，至唐初已仅余部分残石。北宋以来在昔日太学遗址出土了不少石经残石。上世纪二十年代以来，在偃师太学村汉魏故城太学遗址，相继出土了一批宝贵的汉魏石经残块，引起了考古学界的高度重视，六十年代以后，洛阳石经的发掘纳入科学的轨道，陆续发掘出汉代熹平石经残石六百多块[5]。这些碎石残文，被以往的金石学者视若拱璧，是二十世纪初学术界关注的一个焦点。现分藏于中国国家博物馆、河南博物院、西安碑林、上海博物馆及海外等处。马衡先生曾加以收集出版了《集拓新出汉魏石经残字》《汉石经集存》，罗振玉辑有《汉熹平残字集录》等。
《熹平石经》的书法为隶书成熟期，结体方正，字字中规入矩，用笔方圆兼备，刚柔相济，端美雄健，雍容典雅。范文澜《中国通史简编》说：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到了最高境界。”
《熹平石经》是中国第一部官方刊刻的儒家典籍，开创了我国古代刻写石经的先例，在校对版本、规范文字等方面起到了重要的作用。
（来源：河南博物院 作者：谭淑琴）